Antecedentes y su influencia en las demás Ciencias.

 Quienes conocen la obra de Freud no pueden negar que su pensamiento influyó fuertemente en la racionalidad positivista de su época, por lo que sus descubrimientos anteriores a la formalización del psicoanálisis conservan este matiz ya que sus observaciones clínicas iniciales se basan en aspectos biológicos. Un discurso sobre el método de René Descartes, escrito en el siglo XVII, sentó las bases de lo que luego se llamó ciencia moderna, González, Domínguez, Fabre, & Cubero, 2010; Berrios, 2011; Boonen & Calazans, 2017). Hay que admitir que la propuesta cartesiana del cogito también impulsó la promoción de la idea, que finalmente logrará captar el criterio de verdad sobre los objetos del discurso religioso. Según Brousse (2012), la propuesta de Descartes sobre el cogito, que permitía anteponer la racionalidad científica al dogmatismo religioso, fue la misma que sirvió en la Edad Media como forma categórica de explicar todos los fenómenos.

Con estas coordenadas floreció la llamada ciencia moderna (Lacan, 1975/2011), mientras la propuesta de Descartes sobre el cogito se fijaba como fórmula para todas las presentaciones del tema en el pensamiento occidental, lo que sugiere encontrar un pilar indiscutible que diera.

El encuentro con su contingente de pacientes le dio a Freud el camino a seguir para el estudio de la subjetividad, es decir, formular un sistema teórico riguroso y formalizar el método de estudio a lo largo del tiempo.